В Газа Nakba се преживява през 2025 г.
Nakba. Това е идея, която ме придружаваше от раждането, до момента в който не преживех през последните две години.
.
Роден съм емигрант в лагера на Хан Юнис, прочут от жителите на града като най -голямото събиране на бежанци, изгонени от техните земи по време на Накба, когато Израел е учреден през 1948 година
Всеки път, когато някой ме попита името ми, постоянно е последвано от: „ Вие ли сте емигрант или жител? “
'Какво е емигрант?'
Като дете бих попитал: „ Какво е емигрант? “
Посетих учебно заведение, ръководено от UNRWA, Агенцията за подкрепяне и работа на Организация на обединените нации за бежанци от Палестина и документите ми постоянно трябваше да включват доказателство, че съм емигрант.
Получих лекуване в клиники на UNRWA, постоянно би трябвало да донеса тази карта за бежанци.
Прекарах доста време в опит да схвана какво значи да бъдеш емигрант. Как моите баби и дядовци избягаха от земята си в Бейт Дарас, село на север от линията Газа, което към този момент не съществува? Как се озова дядо ми в този лагер и за какво той избра това място?
Преди войната на Израел против Газа, 15 май или Денят на Накба, денят, в който палестинците означават Накба, беше неповторим мотив. Всички му обърнаха внимание, търсейки хора, които са претърпели него, с цел да чуят техните истории.
Когато започнах да работя като публицист през 2015 година, денят на Накба беше едно от събитията, които с неспокойствие чаках да отразя. През същата година отидох дружно с сътрудници в лагера Шати, западно от град Газа.
Ще бъде първият ми път, когато пиша за Nakba, и първото ми посещаване в бежански лагер от 13 години, защото се преместихме от живота на лагера в селски живот в Ал-Фухари, на юг от Хан Юнис.
Когато влязох в лагера, мемоари от детството ми в Хан Юнис се наводниха: дребните, препълнени къщи, някои новопостроени, други към момента истински структури.
беше хубаво, че възпоменанието пада през май, с хубаво време.
Възрастните мъже и дами седяха до вратите си, тъкмо както правеше баба ми, когато бях дете. Обичах да седнал съм с нея; Изглежда, че е привикнала да отваря пространства, като дома си преди 1948 година в Бейт Дарас.
Седяхме с възрастни дами, всички над 70. Говориха за родината си, стабилността, която имаха в своите земи, за елементарния си живот, храната, която отглеждаха и ядеха, и сърцетуптенето да не могат да се върнат.
Срещнахме много-от Майдал, Хамама и Ал-Джура, всички обезлюдени села и градове, поети от Израел през 1948 година Всеки път, когато се срещнах с някой от Бейт Дарас, ще споделим мемоари и доста се смеем.
Посещението беше безгрижно, изпълнено със смях и носталгия, макар че тези хора бяха принудени в живота на лагера, откакто окупацията ги изгони от градовете си по ужасяващи способи.
изместване
Започнах да разбирам по -дълбоко тези истории на Nakba, когато дядо ми стартира да ми споделя личната си история. Той става централен воин в моите отчети на Nakba всяка година до гибелта си през 2021 година
Той реши, че по това време е на към 15 години. Той към този момент беше женен за баба ми и те имаха дете.
Той би описал сцените, до момента в който седях в благоговение, питайки се: Как можеше светът да стои тихо?
дядо ми ми сподели, че имат добър живот, работят фермата си, ядат от техните култури. Всеки град имаше компетентност и те размениха артикули.
тяхната беше елементарна кухня, с доста леща и самун, приготвени от пшеница, те се смилат в каменни мелници. Докато това извънредно изместване.
Той сподели, че ционистките милиции ги принуждават да изоставен, като им подреди да отидат в близкия Газа.
дядо ми сподели, че е затворил вратата до дома си, завел баба ми и техния наследник - единствено на няколко месеца - и стартира да върви. Израелските самолети се носеха над главата, стреляйки по хора, като че ли ги кара да се движат по -бързо.
Бебето - чичо ми - не претърпя пътуването. Дядо ми в никакъв случай не е желал да влезе в детайлите, той единствено ще каже, че синът им е умрял от изискванията, когато те избягаха.
След часове вървене стигнаха до Хан Юнис и без на никое място другаде да отидат, той хвърли палатка. В последна сметка Unrwa беше основан и му даде дом, този, който помня от детството си. Беше толкоз стар; Прекарах години в визитата им в тази къща с покрив с азбест със стените си.
Тази памет да бъде принудена в заточение се трансформира в тяхната рана. И въпреки всичко, концепцията за завръщане, правото да се прибере у дома, беше предадена през генерации.
мемоари, направени плът, кръв и тъга
Nakba беше спомен, предаден от възрастните хора на младите.
Но във войната, която Израел стартира да води на Газа на 7 октомври 2023 година, ние живеем на Nakba.
Бяхме принудително разселени под опасност от оръжия и въздушни удари. Видяхме нашите близки задържани пред очите ни и измъчвани в пандизите. Живяхме в палатки и търсехме на всички места съществени разпореждания, с цел да спасим децата си.
дядо ми ми сподели, че са избягали под опасност от оръжие и самолети - по този начин направихме и ние.
Той сподели, че са търсили брашно, храна и вода, до момента в който се пробват да защитят децата си - и ние сме, сега, в 21 век.
Може би през 1948 година медиите бяха по -примитивни. Но в този момент светът следи какво се случва в Газа в доста формати - документално, образно и аудио - и все пак, нищо не се е трансформирало.
Никога не съм си представял, че ще преживея екзистенциална война - война, която заплашва самото ми наличие на моята земя, тъкмо както минаваха баба и дядо ми.
Многократните подиуми на разселване са толкоз мъчителни. Те са цикъл, този, който сме прокълнати да живеем като палестинци още веднъж и още веднъж.
Историята ще запише това като Nakba 2023?
години по-късно, ще приказваме ли за тази Nakba, тъкмо както говорихме за истинския от 77 години? Ще описваме ли истории, ще проведем възпоменания и ще държим близки мемоари за фантазията за завръщане, останали с нас от детството си?
Тъй като разбрах какво значи да се назова емигрант и научих, че имам татковина, бленувам да се върна.
Тази болежка, в никакъв случай не можем да я забравим. Все още помня лагера и живота си там.
Никога няма да не помни момента, в който Израел унищожи къщата ми и ни направи бездомни за две години, преди 24 години.
Сега живеем мъчителните си дни, търсейки сигурност, борейки се за оцеляване.
Ще разкажем на бъдещите генерации за тази война, Войната на съществуването.
Съпротивляваме на глада, страха, жаждата и болката, с цел да можем да останем на тази земя.
Nakba не е завършил. Nakba от 1948 година продължава през 2025 година